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在世界上。 从神经生物学的角度来看,历史进程的主要推动者,人类构成和人类社会本身的建模和重塑剂。 正如马歇尔 麦克卢汉所说,人类意识在行星层面上的延伸,在一个巨大的新古代 地球村 中。 媒体能够在由 活生生的联系 组成的 世界 中塑造城市环境以及家庭环境( , 年,第 页。) 正是在《沟通的工具》中,麦克卢汉将不再基于内容,而是基于沟通的形式,充分宣泄他的媒介学方法。这恰恰要归功于电速的掌握,它证明了它是创造历史的媒介,也是信息,因为它 将史前文化与工业文明的沉积物、文盲与半文盲混合在一起 。以及后文盲 ( 年,第 页)。 随着电力的出现,个人的中枢神经系统与人类其他部分 联网 ,根据突然的同心运动建立一个单一的领土,一个真正的 地球村 。而这一切都归功于技术! 如果说机器技术是分散和集中的,那么自动化技术则同时是集成和分散的。

身的状态之间必然存在恒

马孔尼克思想与后现代性 :马孔尼克思想与后现代性 对于盖农来说,现实的时间总是包含事件,这些事件构成了事件发生的各个时代之间的质的差异,因此 两个数量上相等的持续时间,但充满了完全不同的一系列事件,绝对不能被认为是真正等同的 。事件的本质是 严格确定的并且适当地 独特 ( é ,第 页)。 作为将时间理解为重复的 循环 概念和将时间理解为进步的 线性 概念的替代方案,螺旋概念是两者的综合,结合了圆周运动以及进化和内 电话号码数据 卷的阶段,并且 整体系统 的 进步 ,并以管理其运动的 永久法则 为基础。马可 马库洛蒂 表示: 因此,从传统和 宇宙 的角度来看,双螺旋代表了一种动态原理,根据如何考虑,它会 展开 或 包裹 ,因此,运动远离中心(离心)或朝向中心(向心。

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前现代性的情况,现在后现代性被神圣化为一个更高的层次。 这首先是对现实认知的改变。 如果说在前现代社会中,世界在其物质和精神存在层面(超越的)的全部或大部分方面得到了更全面的认识,那么在现代,我们提到的截断意味着它们关闭了某些联系,并且那个人只在物质位面被压垮了。 因此,人们认识到世界具有某种坚固性,从而产生了一系列具有实证主义基础的科学哲学概念及其所有派生(唯物主义、启蒙运动、理性主义、进化论)。 人和现实被认为是一群相互分离的原子、生物有机体,从物质开始进化,甚至在精神部分或它们的残余部分中也是如此。 关系和 DD 线索 现实本身的逆转:物质取代了精神, 一切的原材料 ! 现在,随着后现代性的下降,世界的坚固性也随之瓦解,因此我们已经达到了一种新的状态,一种从更薄的角度对现实的感知和存在本身的新状态。

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